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余浩,湖南人,喜杜甫“玉山高并两峰寒”而号玉山先生。虽学经济,然少好国学,手不释卷,日读经史,孜孜不倦二十余年。诗崇杜甫,难得皮毛,忝而为古体诗一千三百余首,自录于《玉山诗集》。玉山曰:诗词乃小道,其宗旨在于歌咏正雅,导人博学经史,根本在于弘圣王之学,行圣王之道也。不从圣王之学,终为浅也。诗乃书写性灵,此为玉山诗学宗旨。   
香港二首 [七律]   文/玉山先生    简体 繁体 手机版
七律  香港其一
百年狮据望中原,化外华夷市起村。
湾水生初前事渺,劫波历后夜歌喧。
呴濡南北同声气,擘裂东西入古魂。
乾道能柔万全策,明珠璀璨自由存。
玉山先生作于2019年7月5日

七律  香港其二
隔海霓虹曾耀眼,欧风汇萃醉娱间。
寻离自治城邦论,理乱长忧抗命班。
两界山川有资社,千年礼乐画觚圜。
雄才想尽艰难事,看聚卿云粤港湾。
玉山先生作于2019年7月26日

两诗乃感近日香港之暴乱而作。
6月9日香港几十万居民反修《逃犯条例》大游行,并与警察对峙,引发暴乱。
7月1日回归22年纪念日暴乱分子冲击并破坏立法会。
7月20日30万香港居民冒雨举行“守护香港”大会。
7月21日香港暴乱分子冲击中联办,涂污国徽。
7月21日"元朗事件",白衣人追打黑衣人。黑衣人报复,致建制派议员何君尧父母坟墓被毁。
据报,反对派策划本周六7月27日发起“光复元朗”游行,香港警察发出禁止令。
种种迹象显明,香港社会已呈分裂之势,亲中与亲英两派难以调和,政党诉求差异太大,此民主制之大忌。而香港特首又非政党产生,不代表任何政党,故很难调和政党矛盾和差异。加之去殖民化教育推行不力,本土路线兴起,青年学生与大陆渐趋离心,故作乱者多为90后学生,实为棘手。其根源者,乃在于民主派“香港城邦论”、“公民抗命论”之思想流毒也,争取民主之诉求终成暴力违法之乱举。香港之精神与价值观在于“民主、法治与自由经济”。香港之繁荣发展在于向北看,融入中华复兴伟业,故有粤港湾之创举也。吾不欲以“港独”冠之以反对派,以激化对立无益也,内地香港虽为两制,实属一脉。加之大陆体大,港台体小,两制融合,体小者必忧虑同化而反弹,呈离心之相,如台湾有“太阳花运动”,此为统一融合之必然经历。当务之急在于肃清殖民教育,回归中华文化核心价值观,存其自由主义价值观,推动特首普~选,可为华夏民族行民主制之实验田,亦可为台湾回归之模范也。玉山记。
本文发表于 2019-07-26 23:36 ,被阅读过 761 次。    [举报] 自动注释
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